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清代龔自珍夜坐二首拼音翻譯-功高拜將成仙外,才盡回腸蕩氣中。萬一禪關(guān)砉然破,美人如玉劍如虹詳細信息
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清代龔自珍夜坐二首拼音翻譯

春夜傷心坐畫屏,不如放眼入青冥。
一山突起丘陵妒,萬籟無言帝座靈。
塞上似騰奇女氣,江東久殞少微星。
從來不蓄湘累問,喚出嫦娥詩與聽。
沉沉心事北南東,一睨人材海內(nèi)空。
壯歲始參周史席,髫年惜墮晉賢風(fēng)。
功高拜將成仙外,才盡回腸蕩氣中。
萬一禪關(guān)砉然破,美人如玉劍如虹。
清代龔自珍夜坐二首拼音翻譯 

譯文
春夜獨自一人傷心的坐在畫屏旁,不如抬頭遠望夜空。
一個大山接地拔起,整個天空都靜的無比。
邊塞上升起了一股股霧氣,想起江東正在浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士們正在為國廝殺。
自己從來沒有像他們一樣奔赴戰(zhàn)場,只是喜歡作詞,歌詠他們。
沉重的心事壓著我東奔西走,我曾是睨視海內(nèi)人材的杰出者啊!
幼年即墮入晉賢的通脫狂浪、不拘禮法之風(fēng),可到了壯歲才謀了個小小的國史館校對官。
我的理想并不是功成名,而是為世人留下一批才氣縱橫、讀來令人回腸蕩氣文字。
萬一有一天束縛限制人們才智的關(guān)卡砉然破毀,到那時候,人可以成為如玉的美人,劍也能夠吐出如虹的氣勢。
注釋
青冥:天空。
“一山”句:寫“放眼入青冥”所見情景,隱含一己絕艷之才不為世人所認知而反遭壓抑之意。
“萬籟”句:喻指朝廷一心獨裁,死氣沉沉。帝坐,即帝座,北極第二星,代指帝王。
奇女氣:《漢書·外戚傳》載,漢武帝巡狩河間,望氣者曰:“此有奇女”,武帝訪得趙倢伃,封為鉤弋夫人。此句謂統(tǒng)治層不識草野之異材。
少微星:太微座西有四星,代表處士、議士、博士、大夫。少微星明則賢士舉,不明則反之。見張守節(jié)《史記正義》。此句謂人材凋敝,由來已久。
湘累:指屈原。屈原無辜被放,投湘水而死,故稱。見揚雄《反離騷》。湘累問,指屈子名篇《天問》。
姮(héng橫)娥:嫦娥本名,因避漢文帝劉恒諱,改姮為嫦。
“壯歲”句:年已三十才任一史官之職。 壯歲,三十歲。作者道光元年(1821)充國史館校對官,參修《一統(tǒng)志》,時年三十。
“髫年”句:謂自己很早就陷溺于晉人如嵇康、阮籍等通脫放浪之遺風(fēng),以致不為俗世所容,仕途坎坷。髫(tiáo條)年,幼年。
“萬一”二句:謂參悟人生妙義之后,境界頓開,柔情豪氣兩相交融。 禪關(guān),佛教稱參悟教義時遇到的種種障礙。 砉(xū虛,又作huā花)然,皮骨剝離聲,見《莊子·養(yǎng)生主》。此處形容禪關(guān)開裂之聲。
賞析
以雄奇之筆寫哀怨之情,最為定庵所擅長,亦最能體現(xiàn)其“劍”、“簫”合一的獨特的美學(xué)品格。這兩篇《夜坐》如此,下面兩篇《秋心》亦復(fù)如是,將其對讀,能對定庵詩歌卓絕處有更深一重體驗。
本組詩作于道光三年(1823)秋,作者以內(nèi)閣中書充國史館校對官,又值第四次應(yīng)會試落榜,孤憤之情、奇崛之意紛至沓來,夜坐難眠,遂有此神思飆發(fā)、想象突奔之篇章。前首一開始即點出“傷心”二字,為一組詩之關(guān)捩,而“不如放眼入青冥”則將視野放寬至無垠的夜空,藉此來思索宇宙與人生,于是全詩基調(diào)頓時超越了一城一地的雞蟲得失,而是展現(xiàn)出廣闊深邃的詩意圖景與哲理意蘊!耙簧健倍錇槎ㄢ衷娭衅嬲Z,與其說是遙望黑夜所見,毋寧說仍是展現(xiàn)了心靈化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“萬籟”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造勢之峻峭、思想之鋒銳曾為康有為等激賞。五六句以舊典隱微陳郁地表現(xiàn)作者對時政、尤其是人材問題的見解,一“似”字、一“久”字為匠心所在,充滿指責(zé)憤激之意!捌缴恍钕胬蹎枴币痪浞从枚鸥Α赌捍航晁婉R大卿公恩命追赴闕下》“天意高難問,人情老易悲”詩意,既然問天而無效,那便只有月中嫦娥能夠聽取自己的憂憤了!洶涌的失望孤獨之情躍躍然于紙上。
第二篇首聯(lián)之“沉沉”二字、“一睨”二字均極精警,活畫出定庵“一山突起”的人格風(fēng)范,可是這位睨視海內(nèi)人材的杰出者不是因為幼年即墮入晉賢的通脫狂浪、不拘禮法之風(fēng),至而立之年才參與史席、距離自己的理想長途漫漫么?然則作者理想為何?古之所謂“三不朽”、“一人得道、雞犬升天”一類為人艷羨者居然都不在其眼中!他所期冀的原來是一種“回腸蕩氣”的又與解脫煩惱的禪學(xué)相關(guān)的“情”和“才”的交融。然而,所謂“逃禪一意皈宗風(fēng),惜哉幽情麗想銷難空”,詩人對禪宗真的虔信否?這只是無奈之下的遁逃而已!那些難以銷除的如玉美人和如虹劍氣才是他深心處想往的境界!作者豪氣橫空,可“萬一”二字又透出明知難以實現(xiàn)的“傷心”與蒼涼。中夜獨坐,總不過是以“來何洶涌”開始,以“去尚纏綿”告終的罷!
嘗見張遠山(《齊人物論》作者之一)稱李白將“愁”寫得“欣喜若狂”,以為深得太白詩歌三昧。不妨也如此說,如龔自珍將“傷心”寫得如此氣象萬千者,太白之后,亦不多覯。

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