一、《人類(lèi)的故事》主要內(nèi)容

《人類(lèi)的故事》從第一個(gè)單細(xì)胞出現(xiàn)在地球上開(kāi)始講起,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的冰河時(shí)期到尼羅河谷地建立起人類(lèi)最早的棲息地,經(jīng)過(guò)摩西帶領(lǐng)被奴役的猶太人走出埃及到耶酥獻(xiàn)身于十字架,經(jīng)過(guò)希臘人建立起輝煌的城邦文明到亞歷山大將希臘文化帶到最廣闊的歐亞非大陸的每一個(gè)角落,經(jīng)過(guò)羅馬帝國(guó)的興亡到歐洲穿越中世紀(jì)的煉獄走向文藝復(fù)興,經(jīng)過(guò)交織著光榮夢(mèng)想和血腥掠奪的大航海時(shí)代到通過(guò)殖民活動(dòng)而初步形成的國(guó)際大市場(chǎng)時(shí)代,經(jīng)過(guò)羅馬教皇的專(zhuān)制統(tǒng)治時(shí)期到民主之花開(kāi)遍歐美,經(jīng)過(guò)蒸汽時(shí)代到電氣時(shí)代,經(jīng)過(guò)傷亡慘重的第一次世界大戰(zhàn)到凡爾賽條約的簽訂.
《人類(lèi)的故事》這部作品主要講述西方文明史，從最開(kāi)始的原始人類(lèi)開(kāi)始講起，講述了人類(lèi)的書(shū)寫(xiě)、藝術(shù)、建筑，以及宗教等的演變發(fā)展過(guò)程。
《人類(lèi)的故事》是一部以通俗的手法描寫(xiě)人類(lèi)文明發(fā)展史的巨著，1921年一經(jīng)出版，即為房龍贏得了世界性的聲譽(yù)。該書(shū)一度被美國(guó)中學(xué)選為歷史教科書(shū)，還曾獲得美國(guó)最著名的兒童文學(xué)獎(jiǎng)“紐伯瑞獎(jiǎng)”，在全世界有近百個(gè)版本，僅美國(guó)銷(xiāo)量就高達(dá)一千多萬(wàn)冊(cè)。
從人類(lèi)的起源，到每一個(gè)歷史時(shí)期的精辟論述，精彩的歷史場(chǎng)景重現(xiàn)，扼要的歷史人物點(diǎn)評(píng)，房龍以澄澈的目光對(duì)人類(lèi)的歷史投以深情的人文關(guān)懷。
正如房龍他自己說(shuō)的：“我寫(xiě)此書(shū)只有一條原則，哪個(gè)國(guó)家或個(gè)人產(chǎn)生了一種新思想，或完成了一項(xiàng)創(chuàng)新，沒(méi)有了這些，整個(gè)人類(lèi)的歷史就會(huì)不同。這不是個(gè)人嗜好的問(wèn)題，這是一個(gè)冷靜的近似數(shù)學(xué)的判斷問(wèn)題。”
房龍以平鋪直敘的手法、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言、俏皮睿智的文筆、獨(dú)具匠心的構(gòu)思，從人類(lèi)登上歷史舞臺(tái)、史前人類(lèi)、象形文字、尼羅河流域、古希臘域邦、羅馬帝國(guó)、十字軍東征、佛陀與孔子、文藝復(fù)興，一直到近代的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)乃至科學(xué)時(shí)代，為我們展示了人類(lèi)歷史的浩蕩長(zhǎng)卷。
其中有節(jié)奏明快的“大歷史”敘述，也不乏真正影響人類(lèi)文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)。無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人，還是浸染在浩繁巨著中的專(zhuān)家，都可以從這本經(jīng)典的通俗人類(lèi)史中獲得啟發(fā)和閱讀快感。
作者亨德里克·威廉·房龍，出生于荷蘭的鹿特丹，1903年開(kāi)始在美國(guó)康奈爾大學(xué)和德國(guó)慕尼黑大學(xué)學(xué)習(xí)，獲得博士學(xué)位。早年混跡社會(huì)，作過(guò)教師，編輯，記者和播音員等等。這位體重兩百磅，粗壯結(jié)實(shí)的荷裔美國(guó)人于1921年出版了《人類(lèi)的故事》一書(shū)，從此飲譽(yù)世界。
一生中出版了30余種書(shū)籍，以人文主義人立場(chǎng)，通俗易懂、俏皮睿智的文風(fēng)，將人類(lèi)各方而后歷史幾乎全部都復(fù)述了一遍。他的絕大部分著作均是風(fēng)靡世界的暢銷(xiāo)書(shū)，歷經(jīng)近一個(gè)世紀(jì)仍不失魅力，影響了一代又一代的讀者。
二、房龍人生經(jīng)歷簡(jiǎn)介：
亨德里克·威廉·房龍(1882～1944)，荷蘭裔美國(guó)作家和歷史學(xué)家。
1882年1月14日生于荷蘭鹿特丹，盡管家庭富有，可是與父親的關(guān)系并不融洽，因而他從小就喜歡逃避到“過(guò)去”中，在歷史著作中尋找心靈的慰藉。
1903年后前往美國(guó)和德國(guó)求學(xué)，在美國(guó)時(shí)期，他在康奈爾大學(xué)完成了本科課程，然后前往德國(guó)，于1911年獲慕尼黑大學(xué)博士學(xué)位。
但他沒(méi)有從此走上純書(shū)齋的學(xué)術(shù)生涯，相反，他頗為看輕這種生活，他說(shuō)：“學(xué)問(wèn)一旦穿上專(zhuān)的拖鞋，躲進(jìn)了它的所謂華屋，且將它鞋上的泥土之肥料抖去之時(shí)，它便預(yù)先宣布了自己的死亡。與人隔絕的知識(shí)生活是會(huì)把人引向毀滅中去的。”
他的一生漂泊不定，先后當(dāng)過(guò)編輯、記者，也曾在美國(guó)數(shù)所大學(xué)任教。他的天才，他的苦讀，他的人生歷練，使他成為一個(gè)多才多藝的人。他能說(shuō)、寫(xiě)10種文字，拉一手優(yōu)美的小提琴，他也喜歡畫(huà)畫(huà)，他所有著作的插圖均出于自己的手筆。
從1913年起，房龍開(kāi)始寫(xiě)作歷史書(shū)籍，1921年他以《人類(lèi)的故事》一舉成名，從此風(fēng)靡世界。直至1944年去世，他一氣寫(xiě)了20多部作品，他以人文主義的眼光，通過(guò)睿智的語(yǔ)言將人類(lèi)歷史的各個(gè)方面幾乎全部復(fù)述了一遍。
他是科班出身的歷史學(xué)博士，可是他并沒(méi)有把歷史學(xué)限定在少數(shù)專(zhuān)家的領(lǐng)域中，他用他的生花妙筆把歷史寫(xiě)成人人能懂且與人人相關(guān)的東西。
他的主要作品包括：《文明的開(kāi)端》(《上古人》、《古代的人》)、《發(fā)明的故事》、《圣經(jīng)的故事》、《美國(guó)的故事》、《地球的故事》(《房龍地理》)、《人類(lèi)的藝術(shù)》、《寬容》、《與世界偉人談心》等。他的作品可謂飲譽(yù)世界，被翻譯成幾十種文字出版。
1944年3月11日，房龍?jiān)诿绹?guó)康涅狄格州去世，美國(guó)《星期日快報(bào)》刊登訃告時(shí)用了這樣的標(biāo)題“歷史成就了他的名聲——房龍逝世”。