三言二拍主要內(nèi)容

“三言二拍”是明代馮夢龍(1574年-1646年)的“三言”(即《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》)和凌蒙初(1580年-1644年)的“二拍”(即《拍案驚奇》初刻和二刻)的合稱。
“三言二拍”其實是“三言”和“二拍”的合稱，即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》的合集。
“三言”是中國文學(xué)史上第一部規(guī)模宏大的白話短篇小說總集，也是白話短篇小說發(fā)展歷程上由民間藝人的口頭藝術(shù)轉(zhuǎn)為文人作家的案頭文學(xué)的第一座豐碑。它的出現(xiàn)標志著中國短篇白話小說的民族風(fēng)格和特點已經(jīng)形成，也標志著古代白話短篇小說整理和創(chuàng)作的開始�！叭�言”的作者馮夢龍，字猶龍，又字耳猶、子猶，別號龍子猶、墨憨齋主人等，蘇州市。他與哥哥馮夢桂、弟弟馮夢熊并稱“吳下三馮”。做過貢生，任過知縣。清兵入關(guān)后，進行抗清宣傳，后死于故鄉(xiāng)。馮夢龍是我國古代著名的文學(xué)家，一生致力于通俗文學(xué)的創(chuàng)作與整理。除“三言”外，他還增補了長篇小說《平妖傳》和《新列國志》，刊行了民歌《掛枝兒》和《山歌》等，改編了戲曲《精忠旗》和《酒家傭》等，創(chuàng)作了傳奇《雙雄記》《萬事足》，其中以編撰《三言》影響最大。其編輯“三言”的目的在于勸諭、警誡、喚醒世人，有明確的社會功能。“三言”每集40篇，包括宋元舊篇、明代新作和馮夢龍擬作。這些作品題材廣泛、內(nèi)容復(fù)雜，從各個角度不同程度地反映了當時市民階層的生活面貌和思想感情。
其后，凌濛初模仿馮夢龍的“三言”創(chuàng)作“二拍”，共兩集，每集收錄作品40篇。
凌濛初，明末著名通俗小說家，字玄房，號初成，別號空觀主人，浙江吳興人。曾任上�？h丞、徐州通判等職；敵視農(nóng)民起義，曾獻《剿寇十策》，后被農(nóng)民軍所困，嘔血而死。作品除“二拍”外，還編有《南音三籟》《國門集》及雜劇劇本《虬髯翁》《北紅拂》等20余種，其中以“二拍”最具影響力。
“二拍”完全是作者根據(jù)野史筆記、文言小說和當時的社會傳聞創(chuàng)作的，主體反映了市民生活中追求財富和享樂的社會風(fēng)氣，同時反映了資本主義萌芽時期人們渴望愛情和平等的自由主義思想�！岸�拍”的創(chuàng)作成功，標志著我國古代白話短篇小說不僅經(jīng)過馮夢龍的努力完成了由口頭文學(xué)向書面文學(xué)的過渡，而且經(jīng)過凌氏的努力實現(xiàn)了由集體創(chuàng)作到個人創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變，從而將白話短篇的創(chuàng)作方式引上了常規(guī)軌道�！岸�拍”的出現(xiàn)，開創(chuàng)了文人擬作話本專集的先例，在古代小說史上有著重要的影響。由于“三言”和“二拍”編著年代相近，內(nèi)容形式類似，故后人常將其合并，稱為“三言二拍”。
從影響力上來看，“三言二拍”在通俗文學(xué)界占有極為重要的歷史地位，它是一幅全面反映明代市井生活的風(fēng)俗畫卷，為研究當時的社會和文化提供了很好的參照，其中的許多故事，至今仍為人們津津樂道。需要指出的是，“三言二拍”總計400多萬字，收錄故事近200篇。
“三言二拍”為我們展示了一幅豐富的社會畫卷，作者通過烘托渲染，突出具有戲劇性的特殊情節(jié)，動人心魄、發(fā)人深省，收到了很好的藝術(shù)效果。此外，作品語言通俗易懂、曉暢明快，故事曲折生動、引人入勝。
“三言”中的優(yōu)秀作品，既重視故事完整、情節(jié)曲折和細節(jié)豐富，又調(diào)動了多種表現(xiàn)手段刻畫人物性格。它的刊行，推動了短篇小說的發(fā)展和繁榮，標志著中國短篇白話小說的民族風(fēng)格和特點已經(jīng)形成。
“二拍”的有些作品反映了市民生活和他們的思想意識，如《轉(zhuǎn)運漢遇巧洞庭紅》寫商人泛海經(jīng)商事，可以看出明末商人們追求錢財?shù)膹娏矣�望，《烏將軍一飯必酬》、《疊居奇程客得助》等重視商業(yè)描寫，在以往的短篇小說中非常罕見。有些作品提出在愛情婚姻生活中要求男女平等的觀點，如《李將軍錯認舅》描寫了劉翠翠和金定忠貞不渝的愛情。先是翠翠迫使父母放棄“門當戶對”的習(xí)俗陳規(guī)而和金定結(jié)合，后翠翠被李將軍虜去作妾，金定又歷盡艱辛，終于找到了翠翠。但迫于將軍權(quán)勢，不得以夫妻相認，最后以雙雙殉情來表示他們之間的至死不渝的感情。
“二拍”善于組織情節(jié)，因此多數(shù)篇章有一定的吸引力，語言也較生動。但從總的藝術(shù)魅力來說，它比“三言”差得多。