錢鐘書代表作

　　錢鐘書說情話給楊絳聽，也說給了世人聽，感動了楊絳，也感動了世人。中國民國時(shí)期，產(chǎn)生許多文人才子，由此也有許多才子佳人故事，但是沒有幾個(gè)在感情方面是絕對干凈的，像魯迅、胡適、徐志摩、郭沫若，甚至就連“鄉(xiāng)下人”沈從文也有對高青子的精神出軌，所以錢鐘書和楊絳兩人的愛情在那個(gè)時(shí)代絕對是一個(gè)奇跡，兩人始于一見傾心，陷于相濡以沫，終于歲月長情。一生沒有感情上的緋聞。這大概就是世間最好的愛情。錢鐘書(1910-1998)，字默存，江蘇無錫人，中國當(dāng)代著名的學(xué)者和作家。著有《管錐篇》、《談藝錄》、《七綴集》等學(xué)術(shù)著作，小說《圍城》、散文集《人·獸·鬼》等文學(xué)作品。

 
　　1.《談藝錄》
中國一部集傳統(tǒng)詩話之大成的書，也是第一部廣采西方人文、社科新學(xué)，詮評中國古典詩學(xué)詩藝的書。
本書征引或評述的內(nèi)容包括曾作為思想理論界顯學(xué)的佛學(xué)、精神分析學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、文化人類學(xué)、新批評和較新起的流派如超現(xiàn)實(shí)主義、接受美學(xué)、解構(gòu)主義等。
錢鍾書的《談藝錄》突破了“中體西用”的文化、思維模式 ,站在中西文化、中西詩學(xué)的交匯點(diǎn)上來探討普天下共有的“詩眼”、“文心”。這種“打通”式的研究使得《談藝錄》不僅在內(nèi)容上 ,更在方法論上成為中國詩話史上難以逾越的頂峰。
錢氏淵雅浩博的學(xué)力和洞微燭隱、老吏斷獄的眼力為他從事“打通”式研究提供了可能。而在此基礎(chǔ)上形成的敢向歷代名家論短長的學(xué)術(shù)魄力,更體現(xiàn)了錢學(xué)獨(dú)有的魅力。
　　2.《圍城》
中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說，被譽(yù)為“新儒林外史”。
《圍城》是錢鍾書的一部長篇小說，堪稱中國現(xiàn)當(dāng)代長篇小說的經(jīng)典。小說塑造了抗戰(zhàn)開初一類知識分子的群像，生動反映了在國家特定時(shí)期，特殊人群的行為操守、以及困惑。從另一個(gè)角度記述了當(dāng)時(shí)的情景、氛圍。雖然有具體的歷史背景，但這部小說揭示的只是人群的弱點(diǎn)，在今天依然能夠引起人們的共鳴。
　　3.《宋詩選注》
《宋詩選注》是錢鍾書精心選篇、細(xì)致注釋的一部精品，是宋詩選本中的佼佼者，出版以來受到廣泛好評，幾經(jīng)修訂，已成經(jīng)典之作。其注釋思維開闊，引述廣博，啟發(fā)讀者良多。
　　4.《寫在人生邊上》
由錢鍾書先生和楊絳先生提供文稿和樣書，比較全面地呈現(xiàn)了錢鍾書先生的學(xué)術(shù)思想和文學(xué)成就。
　　5.《人獸鬼》
錢鍾書所著的《人獸鬼》里的人物情事都是憑空臆造的。不但 人是安分守法的良民，獸是馴服的家畜，而且鬼也并非沒管束的野鬼;他們都只在本書范圍里生活，決不越規(guī)溜出書外。假如誰要頂認(rèn)自己是這本集子里的人、獸或鬼，這等于說幻想虛構(gòu)的書中角色，竟會走出書，別具血肉、心靈和生命，變成丁他，在現(xiàn)實(shí)里自由活動。
　　6.《管錐篇》
以筆記的形式記錄了錢鍾書研讀《周易正義》、《毛詩正義》、《左傳正義》等中國十部傳統(tǒng)典籍的“讀書心得”。這十部典籍分屬經(jīng)、史、子、集，淵博浩瀚。全書多談文論藝，均以問題為中心，采用比較和文獻(xiàn)征引的方法，舉凡音韻、訓(xùn)詁、經(jīng)義等等涉及中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的方方面面概有涉及。
　　7.《七綴集》
我所見古代中國文評，似乎金圣嘆的評點(diǎn)里最看重這種敘事法�！敦炄A堂第六才子書》卷二《讀法》第一六則：“文章最妙，是目注此處，卻不便寫，卻去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來。迤邐寫到將至?xí)r，便又且住。如是更端數(shù)番，皆去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來，迤邐寫到將至?xí)r，即便住，更不復(fù)寫目所注處，使人自于文外瞥然親見�！段鲙�記》純是此一方法，《左傳》、《史記》亦純是此一方法”;卷八：“此《續(xù)西廂記》四篇不知出何人之手。……嘗有狂生題《半身美人圖》，其末句云：‘妙處不傳。’此不直無賴惡薄語，彼殆亦不解此語為云何也，夫所謂妙處不傳云者，正是獨(dú)傳妙處之言也。
　　8.《槐聚詩存》
著名學(xué)者錢鍾書先生的一本詩詞合集�！痘本墼姶妗穮R集了作者1934年至1991年的詩作，其中有“還鄉(xiāng)雜詩”、“牛津公園感秋”、“窗外叢竹”、“秋心”、“王辛迪寄茶”、“閱世”、“代擬無題七首”等。
　　9.《錢鍾書手稿集·容安館札記》(全3冊)
《容安館札記》以讀書時(shí)的感想和思考為主要內(nèi)容，是研究錢氏思想的重要材料。
1953年，錢鍾書先生居住在中關(guān)園小平房(引用陶淵明《歸去來辭》“審容膝之易安”)。當(dāng)時(shí)任清華大學(xué)外文系教授，并負(fù)責(zé)外文研究所事宜。1953年院系調(diào)整，清華改為工科大學(xué)，文科部分并入北京大學(xué)。錢鍾書擺脫教務(wù)，在文學(xué)研究所工作，極少發(fā)表作品，以靜靜讀書為主。以后屢次遷居，當(dāng)時(shí)中關(guān)村小平房 成為錢鍾書“容膝易安”的住所，所以日札也就取名為“容安館札記”了。
　　10.《錢鍾書手稿集·中文筆記》(全20冊)
《錢鍾書手稿集·中文筆記》(套裝共20冊)》為作者閱讀中國典籍所做的筆記，共79冊，15000余頁，涉獵極廣，所讀所記包括經(jīng)史子集、小說院本、鄉(xiāng)謠、俚語、野史等，天眉、地腳都夾批錢先生的論語。
　　11.《錢鍾書稿集·外文筆記》(全48冊附總索引1冊)
錢鍾書先生一生酷愛讀書，每讀一書必作筆記，留下了數(shù)量驚人的從未面世的讀書筆記，由楊絳女士保存至今。外文筆記是其中數(shù)量 、價(jià)值最可觀的一部分，原稿共211本，約計(jì)35000頁。包括英語、法語、德語、意大利語、西班牙語、拉丁語、希臘語等七種語言，所涉題材包括哲學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)、文學(xué)批評、文藝?yán)碚�、心理學(xué)、人類學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。
內(nèi)容有對艾略特、洛夫喬伊、簡·奧斯丁、查爾斯·狄更斯、艾茲拉·龐德、古爾蒙、阿爾封斯·都德、巴爾扎克、福樓拜、維克多·雨果、弗里德里希羅高、但丁等人作品的摘錄，及錢先生讀書時(shí)所作的札記，將全面展示錢鍾書先生在外國文學(xué)及相關(guān)人文社科領(lǐng)域的研究成果。